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                                  葡京博彩技巧網_呼喚真情

                                  • 2020年01月22日
                                  • 公司實力

                                  導讀:【葡京博彩技巧網官網【a5805.com】 是全網最誠信,口碑最好的彩票平台!提款速度最快,定位膽賠率高達9.999 極力爲您提供注冊、登陸、下載、測速等服務.葡京博彩技巧網祝您玩的愉快開心!】

                                    生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角鬥,成功的意義就在于絕境向希望的逆轉。

                                  身處絕境,能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者,他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住,面對絕境,他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時,等待興許是不高明的選擇,往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後,只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己,要自己尋找希望,就像落在枯井裏的驢子一樣。人生角鬥的況味在于依靠自葡京博彩技巧網證明自我,因爲自己是走出絕境的唯一指路人!

                                  還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰,但他說:“一個人並不是生來要給打敗的。”他的話語簡單但是充滿堅強,他的眼睛“跟海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的”。即使一連84天沒捉到一條魚,連唯一陪伴他的男孩也離他而去,沒有人相信這個老頭會再有什麽收獲,可是他再一次出海了,他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚,可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著饑餓、傷痛,竭盡全力與馬林魚、鲨魚搏鬥。他要用自己去證明自己,更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架,但是他證明了自己,頑強地與人生的困難角鬥使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放,于是他在絕境中依然發出“魚啊,我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在于他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角鬥的況味在于面對看似無法克服的絕境時,爆發出潛在的鬥志點燃希望之火!

                                  有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望,曾經曆曆分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力,這種精神卻是源于那些似乎是山重水複的絕境中的。羅曼羅蘭說:“我要敢于正視痛苦、尊敬痛苦!歡樂固然值得頌贊,痛苦亦何嘗不值得頌贊!它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。”絕境是激發希望的源動力。《名人傳》裏的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢于同人生角鬥的勇士,米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感,貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》,托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問,但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量,使得對生命對藝術的信仰都是那麽地令人贊歎。同人生的角鬥的希望是在絕境中攫取的!

                                  人生的況味是在于和絕境的奮鬥,面對絕境時永不言棄,這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望,是它將我們指引到更高的成就,也是它將我們曆練成人生真正的角鬥士!

                                  絕境和希望的話題本身所蘊涵著對立,我們要做的就是調和。如何把對立的事物聯系起來,于是自己想到了人生角鬥的一個平台,面對種種的困難乃至是絕境我們應當做的和應該想的就是同困難同絕望鬥爭。我的文章要表達的理想就是在絕望中通過自己的角鬥去尋找一種信仰,因爲信仰是生命的力量。

                                  人們總是在不斷的渴望某種事情,因此人們在一直不斷的呼喚,在原始社會,人們呼喚溫飽;在奴隸制社會,人們呼喚自由;在封建統治中,人們呼喚民主;在日本侵略中國時,人們呼喚和平;在改革開放前,人們呼喚溝通;在改革開放後,人們又呼喚發達。如今,隨著生活水平的提高,我們在精神和物質生活上逐漸一一得到啦滿足。然而,人與人之間的距離卻遠啦、之間的感情也淡薄啦。因此,我們呼喚真情。

                                  生活奔小康,我們從一排排平房屋搬到高樓大廈。這是社會的進步。可是,這一變化雖然這一變化有利于國家發展,可是人們從到處串門轉變到互相門縫裏看人。住在一個樓裏,就算天天能看到,彼此之間也不會打招呼,人們之間顯得冷漠無情。

                                  2008年是中國悲喜交加的一年,從雪災到地震再到成功舉辦奧運會,許多中國人民被深深的感動著,人們爲災區捐款奉獻,爲奧運會感到自豪,彼此之間說著種種的事情。然而回到生活中,似乎我們只是爲災區流露真情。生活中人與人交往時,似乎並沒有因此發生很大的變化。爲什麽我們只有在災難已經來臨時才流露真情?爲什麽陌生人之間的真情只流向災區,這真的是一個悲哀,回想起最初的原始社會,古猿之間只有單純的的交往,而且充滿正義感,雖然他們生活環境差,但他們心靈純潔,環境差這種事情就變得未必有多麽的糟糕。其實現在我們的生活條件變好,然而不用真心去交往、不能抛開所有利益就那麽單純的交往,環境好這種事就變得未必是快樂的。

                                  欺騙、罪惡、自私是多麽可惡的字眼,有誰會希望在一個充滿個人利益的世界生活、成長?理想社會無非就是一個公有制的社會,與別人分享、物品公有,就一定要有真情的存在不是麽?

                                  真情可貴,他來自于人們內心最真實的感覺。想象一下,如果我們能在一個充滿真情的世界生活,每個人都樂于幫助他人,都在幫助與被幫助中收獲快樂與真情,那麽世界充滿愛,每個角落都充滿愛,甚至是一個乞丐,他的心中也一樣會充滿愛。

                                  愛沒有體積。只要不讓愛變成一種負擔,只要不讓愛給你施加壓力,愛就永遠會是越多越好的。

                                  如今的社會中,有些本應該是有爲青年的人,卻因貧困走上暴力的道路,然而爲什麽我們還要去關懷他們呢?因爲他們缺乏關愛,一個真實的關愛。人性本善,他們也並不是一生下來就一定要走上這條道路得,因爲他們缺乏被愛的感覺,使得他們可悲的只能用暴力來提醒社會,去呼喚真情,我們要用真情去感化他們,讓他們明白貧困不能成爲暴力的通行證,要用真情去感化整個社會。

                                  地球是圓的,大陸是扁平的。發達的西方國家,貧困的非洲國家沒有貴賤之差,與我們都是一家人。世界已經成爲一家,然而讓家人之間的交往更加真實,友善。就一定要有真情的存在。

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